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罗志田的博客

发现在中国的历史

 
 
 
 
 
 

捐款兴学是善举也是智举

2009-11-2 16:09:55 阅读5787 评论15 22009/11 Nov2

古时候的管子曾说,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。若宽泛些理解,则人的物质生活基本丰裕之后,便多些精神方面的思考和追求,确是常情。且吃穿住等物质层面生活品质的提高,总是有限度的。我的猜想,百万富翁和千万富翁之间,或者还有些实质的差别;千万富翁和亿万富翁之间,物质层面的提高就有限。《世说新语》里面所说的斗富,大多已超越了人身的物质享受,而进入争名的层次了。的确,衣食住之外,名声是人的一个重要追求。过去老百姓即使衣食不足,也要尽力顾全面子,遑论温饱之后。小到十里之内的社交圈子,大到跨国的世界,终至超时代的历史记忆,很多人一生都在为争名而辛苦。而声名之最著者,莫过于青史留名。

中国古人对此的认识很透彻,能把人的各种追求和所得进行区分:权力以外,读书人更多得名,而商人则实际获利

作者  | 2009-11-2 16:09:55 | 阅读(5787) |评论(15) | 阅读全文>>

尝试梦想的胡适其人

2009-9-1 16:30:23 阅读4571 评论7 12009/09 Sept1

今天是“五四”的周年,一个最容易与“记忆”相连的日子。后人的“纪念活动”,往往撷取被纪念者的一些部分而“发扬”之,其实也多少修改了历史记忆。然而记忆的过程本身也是一个不断修改的过程,惟多在无意有意之间而已。“五四”周年从来纪念不断,有人甚至以为纪念对象已被“放大”太多,有人则觉得“五四”精神并未被真正理解,大约也都各有所本,各见其所见。与“五四”相关的人物,亦多有类似命运,被想念、遗忘;赞颂、责骂;仰慕、厌弃;享受不同待遇,而其所凭藉的本相,反可能迷离恍惚,有时或也不过是捕风捉影的“摹拟”。胡适就是这些人中的一个。

90年前,胡适在留学美国时曾说:“梦想作大事业,人或笑之,以为无益。其实不然。天下多少事业,皆起于一二人之梦想。”所谓梦想,也可以说是乌托邦式的理想。西哲和中国

作者  | 2009-9-1 16:30:23 | 阅读(4571) |评论(7) | 阅读全文>>

物质救国:走向"文明"的康有为

2009-9-1 16:29:38 阅读14637 评论4 12009/09 Sept1

1919年五四学生运动稍后,正当梁启超因欧战的残酷而对人类运用"科学"的能力提出质疑之时,梁昔日的老师康有为将其写于1905年的《物质救国论》(此书承郭熹微教授提示,特此致谢!)正式刊印出版。第一次世界大战曾使许多过去的趋新派如严复等对西方的"物质文明"失望,梁启超便因此而更注重与之对应的东方"精神文明"。康有为那时所见却相反,他特别在1919年的"后序"中说:当年成书后即"欲布发此书,时吾门人梁启超以为自由、革命、立宪足以为国,深不然之;阁置久不印刻"。而"欧战大战之效"恰证明他"凡百进化,皆以物质"的观点不误,遂刊印此书以为医国之药方。

近代以"学战"为表征的中西文化竞争到1905年时胜负已分,西方文化优越观已大体在中国士人心目中确立,尊西趋新乃成为思想界的主流。其结果

作者  | 2009-9-1 16:29:38 | 阅读(14637) |评论(4) | 阅读全文>>

天下与世界:清末士人关于人类社会认知的转变

2009-9-1 16:28:54 阅读11748 评论0 12009/09 Sept1

天下与世界:清末士人关于人类社会认知的转变——侧重梁启超的观念


传统的“天下”一词本具广狭二义,分别对应着今日意义的“世界”和“中国”。过去的流行说法是,近代中国有一个将“天下”缩变为“国家”的进程。如果侧重昔人思考的对象,恐怕更多是一个从“天下”转变为“世界”的进程。康有为创造性地把公羊“三世”说由历时性变为共时性,使“天下”平顺地向“世界”过渡。但中国却被西方主导的“世界”体系外在化,中国士人渴望加入“世界”,努力为中国在世界确立一个更好的位置。这是一个充满了彷徨的探索进程。

梁启超在1899年曾说:“吾民之称禹域也,谓之为

作者  | 2009-9-1 16:28:54 | 阅读(11748) |评论(0) | 阅读全文>>

罗志田:国器章太炎

2009-9-1 16:25:22 阅读11720 评论0 12009/09 Sept1

在清季民初的过渡时段,遗存的士与新生的知识分子共存,那一两代读书人的心态和行为常有相互覆盖的现象。像章太炎这样最后一代的士,早年处于思不出其位的时代,所谓“不在其位,不谋其政”,那时的议政就是参政;晚年却不得不议政多于参政,有时甚而不问政治,恰体现了从士的时代转化为知识分子时代的社会大潮:他们在思想上仍欲为士,但社会存在却分配给他们一个越来越近于知识分子的社会角色,给这批人的生涯增添一笔悲剧的色彩。

1900年严复至上海,太

作者  | 2009-9-1 16:25:22 | 阅读(11720) |评论(0) | 阅读全文>>

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1977年考入四川大学历史系,1981年毕业后曾在四川师范大学历史系工作过一年。1987年留学美国。在美国新墨西哥州立大学攻读硕士学位,其硕士学位论文被评为全美优秀硕士论文。后在美国普林斯顿大学攻读博士学位,师从史学大师余英时先生。现任四川大学历史系教授。 专著 《再造文明之梦--胡适传》、《民族主义与近代中国思想》。
 
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